http://fmg.ac/Projects/MedLands/HUNGARY.htm#_Toc146273201
B. DINASTÍA DE LOS GODOS AMAL
Jordanes establece los antepasados de Athal, en orden, de la siguiente manera: "Gapt...Hulmul...Augis...Amal de donde proviene el origen de los Amals...Hisarnis...Ostrogotha...Hunuil.. .Athal"[31].
Referencia:
[31] Jordanes Getarum, MGH agosto. hormiga. V.1, pág. 77.
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De Getica de Jordanes:
http://people.ucalgary.ca/~vandersp/Courses/texts/jordgeti.html#visi
XIV
(79) Ahora bien, el primero de estos héroes, como ellos mismos relatan en sus leyendas, fue Gapt, quien engendró a Hulmul. Y Hulmul engendró a Augis; y Augis engendró al que se llamaba Amal, de quien proviene el nombre de Amali. Este Amal engendró a Hisarnis. Hisarnis engendró además a Ostrogota, y Ostrogota engendró a Hunuil, y Hunuil también engendró a Athal.
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Esta información corresponde a la página de Wikipedia sobre gobernantes ucranianos:
http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Ukrainian_rulers
Greutungi
La dinastía Amali, Amals, Amaler o Amalings de los Greuthungi ("habitantes de la estepa" o "gente de las costas guijarrosas"), llamada más tarde Ostrogothi.
Hisarna, (Isarna), el de Hierro, nacido en Florida. 140 o aprox. 153
(La mitología de Bulfinch enumera su epíteto como "Hombre de Hierro":http://bulfinch.englishatheist.org/theodoric/chapter1.htm)
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De la página de Wikipedia para películas, Gothic King:
http://en.wikipedia.org/wiki/Filimer
Filimer fue uno de los primeros reyes godos, según Jordanes.
Era hijo de Gadareiks y la quinta generación desde que Berig se estableció con su pueblo en Gothiscandza. Cuando la nación goda se multiplicó, Filimer decidió trasladar a su pueblo a Escitia, donde derrotaron a los sármatas. Luego llamaron a su nuevo territorio Oium, que significa "en las tierras acuáticas". Esta migración habría tenido lugar c. 2030 años antes de que Jordanes escribiera su "El origen de los godos".[1]
El registro arqueológico muestra que la población de la cultura gótica Wielbark (Polonia) efectivamente se había trasladado y asentado en Ucrania (Ben M. Angel señala: pero en una fecha mucho posterior al 1490 a. C.) y se había mezclado con las poblaciones anteriores de la cultura Zarubintsy. , donde formaron la cultura Chernyakhov. Este movimiento cultural se identifica como la migración de los godos de Gothiscandza a Oium, pero no todos los estudiosos encuentran la evidencia convincente.
Jordanes (XXIV:121) también relata que Filimer expulsó a los völvas, quienes fueron llamados Aliorumnas (probablemente Halju-runnos, que significa "corredores del infierno" o "corredores al reino de los muertos", que se refiere a sus experiencias chamánicas durante el trance). . Estas völvas fueron condenadas a buscar refugio lejos y procrearon a los hunos.
El erudito danés Christensen ha sugerido que el nombre Filimer fue inventado por Casiodoro,[3] una sugerencia que fue recibida favorablemente entre los historiadores.[4]
Referencias
1. ^ Jordanes, Charles Christopher Mierow, ed., Getica 313
2. ^ Michael Kulikowski (2007), Las guerras góticas de Roma, p. 63.64, ISBN 0521846331
3. ^ Arne Søby Christensen (2002), Casiodoro, Jordanes y la historia de los godos. Estudios sobre un mito de la migración, ISBN 978-87-7289-710-3
4. ^ Alexander Callander Murray (2004), "Revisión de" Cassiodorus, Jordanes...", The International History Review XXV: 805
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Resumen de Ben M. Angel: La migración de los godos desde el Vístula (Wisla) probablemente comenzó durante la vida de esta persona. Según Jordanes, esto sería aproximadamente el momento en que los godos y los geptae se separaron, y los geptae permanecieron a lo largo del Vístula durante al menos una generación o dos más antes de seguir al resto hacia el sur.
Las fuentes originales de estos miembros superiores del árbol genealógico de Amal sólo proporcionan sus nombres en una cadena, donde una persona "engendró" a otra, definiendo sólo realmente en qué generación estaban. Los nombres de las esposas no se incluyeron antes que la concubina de Theodemir. Algunos miembros están vinculados a eventos específicos, lo que puede ayudar a ubicarlos a ellos y a las generaciones que los rodean en la historia, pero las fechas de nacimiento y muerte son en su mayor parte estimaciones.
Las fechas de nacimiento de esta área del árbol, tomadas de la entrada de Wikipedia sobre los gobernantes ucranianos, parecen tener 30 años de diferencia. Hay que tener en cuenta que no son ni de lejos exactos. Pero la estimación puede ayudar a adivinar dónde nacieron y dónde murieron. Por ejemplo, un mapa presentado por Peter Zolin, profesor de Ciencias Históricas, muestra que los godos habían emigrado del Vístula a la costa del Mar Negro en el siglo III:
http://www.novgorod.ru/read/information/history/clauses/veneman
Sabemos que los godos estaban en el Mar Negro en el año 238. Así que esta migración no debería haber durado más de una o dos generaciones.
Hisarnis no figuraba en la lista de Jordanes ni de Casiodoro como rey godo (el título probablemente pertenecía a un rey legendario llamado Filimer, si el detalle más importante sobre su reinado de los dos es que condujo a los godos a Escitia, en lugar de haber vivido en 1490 aC), pero tenía el epíteto de "Hombre de Hierro" (sospechadamente, la antigua palabra celta para hierro es "isarna"). Probablemente, si su nombre era como afirmaban estos historiadores góticos, era un guerrero además de jefe del clan Amal.
Otros acontecimientos dignos de mención en los siglos II y III dentro de la región que se extiende desde los países bálticos y Polonia hasta la mitad norte de Ucrania:
Siglo II: Los alanos, que llegaron desde Asia al mar de Azov y a la cuenca del río Don en el siglo anterior, se han integrado con los yancai de la región, formando un nuevo reino de pastores en su mayoría nómadas en la región. El grupo pronto se aliaría con los sármatas cercanos y formaría una confederación que actuaría como una defensa momentánea (de cinco años de duración) para la cultura Chernyagov (al oeste) durante la invasión de los hunos.
Décadas de 160 a 180: A medida que los godos se trasladan tierra adentro desde el Mar Báltico (desalojando sus hogares de la cultura Wielbark), aparentemente desplazan a varias tribus alemanas. Como resultado, las tribus colindantes con la frontera romana se ven empujadas a las guerras marcomanas; Los vándalos (parte de la cultura Przeworsk) son empujados al sur a la guerra con los romanos. Parecen no haber perturbado las culturas del este, ya que "Galindai" y "Sudinoi" permanecieron en la actual Vilna desde la época de Ptolomeo (siglo II) hasta la época de Peter von Dusburg (siglo XIII).
200-230: La invasión goda de las estepas escitas ("Oium") colapsa los últimos restos del antiguo estado de Escitia.
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Ben M. Angel señala: Como entretenimiento ligero, Hisarnis apareció en una canción del grupo de rock gótico Infernum:
http://www.lyricsmode.com/lyrics/i/infernum/#share
Las raíces de la oscuridad abarcan el welkin,
Reflejando desprecio hacia este mundo.
Mientras el granizo y la horda reclaman todo lo que hay debajo
Pisotea todo lo que esté a tu alcance.
Mancha el cielo para marcar tu reino.
Separa la oscuridad con tu espada.
Tormenta y mata
Reclama todo lo que te agrade...
Los cielos pertenecen al de Hierro.
¡Hisarna! ¡Hierro Uno!
Marca mi nombre en tus piedras...
Que los desgraciados supliquen clemencia.
No te mostraré nada, enemigo mío.
¡Hierro Uno! ¡Hisarna!
Cabalgo para reclamar tu trono...
¡Cómo lloraron los ángeles la derrota!
Ahora sea conocida la fe maestra...
Lo que le da a una persona una buena excusa para reflexionar sobre todo el movimiento gótico moderno (que tiene poco que ver con los góticos originales, aparte de la inspiración). De la página de Wikipedia sobre la subcultura gótica:
http://en.wikipedia.org/wiki/Goth_subculture
Orígenes del término
Los godos originales eran una tribu germánica oriental que jugó un papel importante en la caída del Imperio Romano occidental. En Florencia (Toscana) durante la época del Renacimiento temprano, el término "godo" se volvió peyorativo, sinónimo de "bárbaro" e inculto debido a la visión entonces contemporánea de la caída de Roma y las representaciones de las tribus góticas paganas durante y después del Cristianización de Europa.
Durante el Renacimiento en Europa, la arquitectura medieval fue etiquetada retroactivamente como arquitectura gótica y se consideró pasada de moda en contraste con las líneas modernas de la arquitectura clásica y las técnicas y materiales de construcción más modernos, eliminando características como los arbotantes.
En el Reino Unido, la nostalgia por el período medieval llevó a la gente a quedar fascinada con las ruinas góticas medievales a finales del siglo XVIII. Esta fascinación a menudo se combinaba con un interés por los romances medievales, la religión católica romana y lo sobrenatural.
novela gotica
La novela gótica de finales del siglo XVIII, un género fundado por Horace Walpole con la publicación en 1764 de El castillo de Otranto, fue responsable de las connotaciones más modernas del término gótico. Originalmente afirmó que el libro era un romance medieval real que descubrió y volvió a publicar. Así nació la asociación de la novela gótica con documentación falsa para aumentar su efecto.
A partir de entonces, el término se asoció con un estado de ánimo de horror, morbo, oscuridad y lo sobrenatural, así como con camp y autoparodia.
La novela gótica estableció gran parte de la iconografía de la literatura y el cine de terror posteriores, como cementerios, castillos o iglesias en ruinas, fantasmas, vampiros, pesadillas, familias malditas, ser enterrado vivo y tramas melodramáticas. Un elemento adicional notable fue la figura inquietante del villano gótico, que presagiaba al héroe byroniano.
El villano gótico más famoso, el vampiro, es una leyenda folclórica de Europa del Este y los Balcanes, más conocida por la novela Drácula de Bram Stoker y las películas de terror en las que influyó.
Ciertos elementos de la música y la vestimenta oscura y atmosférica de la escena post-punk eran claramente góticos en este sentido. El uso de gótico como adjetivo para describir esta música y sus seguidores dio lugar al término gótico.
Siglo 19
La historia "gótica americana" de la época de la Guerra Revolucionaria sobre el jinete sin cabeza, inmortalizada en la historia de Washington Irving "La leyenda de Sleepy Hollow" (publicada en 1820), marcó la llegada al Nuevo Mundo de la narración oscura y romántica. El cuento fue compuesto por Irving mientras vivía en Inglaterra y se basó en cuentos populares contados por los colonos holandeses del valle del río Hudson en Nueva York.
La historia fue adaptada al cine en 1922 y en 1949, en la película animada Las aventuras de Ichabod y el Sr. Toad. Fue readaptado en 1980 y nuevamente en Sleepy Hollow de 1999 de Tim Burton. Burton, ya famoso por sus películas Eduardo Manostijeras, Beetlejuice y Batman, creó una atmósfera de cuento llena de oscuridad y sombras.
A lo largo de la evolución de la subcultura gótica, la literatura clásica romántica, gótica y de terror ha jugado un papel importante. Keats, Poe, Lovecraft, E.T.A. Hoffmann, Baudelaire y otros escritores trágicos y románticos se han vuelto tan emblemáticos de la subcultura como lo es usar delineador de ojos oscuro o vestirse de negro. Baudelaire, de hecho, en su prefacio a Les Fleurs du mal (Las flores del mal) escribió líneas que, más que nada, pueden servir como una especie de maldición gótica:
¡Es aburrimiento! —el ojo se llenó de lágrimas involuntarias,
Sueña con andamios mientras fuma su narguile.
Ya lo conoces, lector, este delicado monstruo,
-¡Hipócrita lector!-¡mi parecido,-mi hermano!
¡Es aburrimiento! — un ojo lleno de una lágrima involuntaria,
Sueña con la horca mientras fuma en pipa de agua.
Ya lo conoces, lector, este frágil monstruo,
—Lector hipócrita,—mi gemelo,—¡mi hermano!
influencias del siglo XX
La influencia de la novela gótica en la subcultura gótica se puede ver en numerosos ejemplos de poesía y música de la subcultura, aunque esta influencia a veces llegó de segunda mano, a través de las imágenes populares de las películas de terror y la televisión. Las poderosas imágenes de las películas de terror comenzaron en el cine expresionista alemán después de la Primera Guerra Mundial y luego pasaron a las películas de Universal Studios de los años veinte y treinta, y luego a las películas de terror del estudio inglés Hammer.
En la década de 1960, las series de televisión, como La familia Addams y Los Munsters, utilizaban estos estereotipos para la comedia camp. El héroe byroniano, en particular, fue un precursor clave de la imagen gótica masculina, mientras que la representación icónica de Drácula realizada por Bela Lugosi atrajo poderosamente a los primeros góticos. Se sintieron atraídos por el aura de amenaza, elegancia y mística campestre de Lugosi. Algunas personas atribuyen el primer sencillo de la banda Bauhaus, "Bela Lugosi's Dead", lanzado en agosto de 1979, al inicio de la subcultura gótica, aunque muchos movimientos artísticos anteriores influyeron en la moda y el estilo gótico, siendo las ilustraciones y pinturas del artista suizo H. R. Giger. uno de los primeros. Otros ejemplos notables incluyen a Siouxsie Sioux del grupo musical Siouxsie and the Banshees, Robert Smith de The Cure y Dave Vanian de la banda The Damned. Algunos miembros de la Bauhaus eran ellos mismos estudiantes de bellas artes o artistas en activo.
Algunos de los primeros artistas de rock gótico y deathrock adoptaron imágenes tradicionales de películas de terror y se inspiraron en bandas sonoras de películas de terror. Su público respondió adoptando vestimenta y accesorios apropiados. El uso de accesorios estándar de películas de terror, como remolinos de humo, bates de goma y telarañas, aparecieron como decoración de club gótico desde el principio en The Batcave.
Estas referencias en su música e imagen eran originalmente irónicas, pero a medida que pasó el tiempo, las bandas y miembros de la subcultura tomaron la conexión más en serio. Como resultado, los temas mórbidos, sobrenaturales y ocultos se volvieron más notoriamente serios en la subcultura.
La interconexión entre el terror y lo gótico fue resaltada en sus inicios por The Hunger, una película de vampiros de 1983, protagonizada por David Bowie, Catherine Deneuve y Susan Sarandon. La película presentaba al grupo de rock gótico Bauhaus interpretando Dead de Bela Lugosi en un club nocturno. En 1993, Whitby se convirtió en el lugar de lo que se convirtió en el festival gótico más grande del Reino Unido como resultado directo de su aparición en Drácula de Bram Stoker.
posmodernismo
Una influencia literaria en la escena gótica fue la reinvención de Anne Rice de la idea del vampiro. Los personajes de Rice fueron representados luchando contra la eternidad y la soledad. Su sexualidad ambivalente o trágica ejerció un profundo atractivo para muchos lectores góticos, lo que hizo que sus obras fueran populares entre los años ochenta y noventa.
La reimaginación del vampiro continuó con el lanzamiento del libro Lost Souls de Poppy Z. Brite en octubre de 1992. A pesar de que la primera novela de Brite fue criticada por algunas fuentes principales por supuestamente "carecer de un centro moral: ni terriblemente malévolo". criaturas sobrenaturales ni (como los protagonistas de Anne Rice) almas torturadas divididas entre el bien y el mal, estos vampiros simplemente añaden el consumo de sangre a la panoplia amoral del abuso de drogas, los problemas con la bebida y el sexo vacío practicado por sus homólogos humanos"[volumen y número necesario], muchos de estos llamados "contrapartes humanos" se identificaron con la angustia adolescente y las referencias a la música gótica que contiene, por lo que el libro se mantuvo impreso. Tras el lanzamiento de una edición especial del décimo aniversario de Lost Souls, Publishers Weekly (el mismo periódico que criticó la "amoralidad" de la novela una década antes) la consideró un "clásico de terror moderno" y reconoció que Brite estableció una "audiencia de culto". ]
Influencias mediáticas posteriores
A medida que la subcultura se fue consolidando, la conexión entre la ficción gótica y de terror se convirtió casi en un cliché, y es muy probable que los góticos aparecieran como personajes de novelas y películas de terror. Por ejemplo, The Crow se basó directamente en la música y el estilo góticos. La aclamada serie de novelas gráficas de Neil Gaiman, The Sandman, influyó en los góticos con personajes como el oscuro y melancólico Sueño y su hermana Muerte.
El lanzamiento de Mick Mercer de 2002, 21st Century Goth, explora el estado moderno de la escena gótica en todo el mundo, incluida América del Sur, Japón y Asia continental. Su anterior lanzamiento de 1997, Hex Files: The Goth Bible, también dio una mirada internacional a la subcultura.
Influencias del arte visual
La subcultura gótica ha influido en diferentes artistas, no sólo músicos, sino también en pintores y fotógrafos. En particular su trabajo se basa en motivos místicos, mórbidos y románticos. En fotografía y pintura, el espectro varía desde obras de arte eróticas hasta imágenes románticas de vampiros o fantasmas. Está presente una marcada preferencia por los colores y sentimientos oscuros, similares a la ficción gótica, los prerrafaelistas o el Art Nouveau.
En el campo de las Bellas Artes, Anne Sudworth es una artista gótica muy conocida por sus obras oscuras y nocturnas y su fuerte imaginería gótica. A menudo, el arte visual gótico va de la mano con la música gótica, como el artista Nathaniel Milljour, cuyas obras de arte góticas son utilizadas predominantemente por bandas y clubes nocturnos.
Algunos de los artistas gráficos cercanos a Goth son Gerald Brom, Nene Thomas, Luis Royo, Dave McKean, Jhonen Vasquez, Trevor Brown, Victoria Francés así como el dibujante de cómics estadounidense James O'Barr. H. R. Giger de Suiza es uno de los primeros artistas gráficos en hacer contribuciones serias al aspecto gótico/industrial de gran parte del cine moderno con su trabajo en la película "Alien" de Ridley Scott.
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También existe un "proceso de fabricación de acero Hisarna" creado por una empresa holandesa:
http://en.wikipedia.org/wiki/HIsarna_steelmaking_process
http://www.azom.com/news.asp?newsID=19872
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Y según la página de Investigación - Tecnologías industriales de la Comisión Europea:
http://ec.europa.eu/research/industrial_technologies/case_studies/case-studies-006_en.html
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Isarna es en realidad la antigua palabra celta para hierro, lo que podría dar una pista sobre de dónde obtuvieron el nombre Jordanes y Casiodoro.